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Steve Shultz Publisher,

La Liste d'Elie

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LE SEIGNEUR OUVRE POUR VOUS UNE =ABPORTE D’ESPÉRANCE=BB – 2/2

 

 

Francis Frangipane

 

Traduction Dominique François

 

 

TRAGÉDIE PERSONNELLE

 

Les fardeaux que nous portons peuvent ne pas =EAtre liés à une faute morale. Ils sont peut-=EAtre le résultat des calamités de la vie.

 

La perte d’un =EAtre cher est une des pires épreuves pour l’=E2me. Une telle perte peut nous laissés écrasés de douleur et enfermés dans le passé.

 

Le récit de Térach, le p=E8re d’Abraham, nous donne l’image saisissante d’un homme qui ne pouvait pas se remettre de la perte d’un bien-aimé. Celui-ci avait trois fils : Abram, Nachor et Haran. La Bible nous dit : =ABEt Haran mourut en présence de Térach, son p=E8re, au pays de sa naissance, à Ur en Chaldée.=BB (Gen. 11. 28). Perdre un fils peut provoquer un brisement de c=9Cur incommensurable, mais qu’il meure dans vos bras est encore pire.

 

Plus tard, Térach et sa famille quitt=E8rent Ur en Chaldée à la recherche d’une nouvelle destinée en Canaan. Cependant, ils pass=E8rent par une ville du m=EAme nom que celui de son fils décédé, Haran (ou Charan selon les traductions), et au lieu de continuer vers Canaan, l’Écriture nous dit : =ABIls vinrent jusqu'à Charan, et ils y habit=E8rent.=BB (Ge. 11. 31).

 

Souffrir de la mort d’un bien-aimé est normal. Cependant, les tragédies de la vie ont une façon de nous pousser à une fausse loyauté qui nous emp=EAche d’=EAtre libérés de notre douleur. Sans prévenir, un visage entraperçu dans un aéroport ou une chanson entendue sur les ondes, envahissent notre c=9Cur et soudainement nous sommes submergés par le chagrin. Il nous est si facile d’entrer à nouveau dans notre peine et de nous y arr=EAter! =ABEt Térach mourut à Charan.=BB (v. 32. Non seulement celui-ci s’installa à Charan, mais il y mourut. Ces paroles sont prophétiques mais aussi extr=EAmement significatives. C’était peut-=EAtre une fausse culpabilité qui le retenait en otage : Si seulement j’avais fait ceci ou cela, mon fils ne serait pas mort. Quelle qu’en soit la raison, Térach n’a jamais pu dépasser la mort d’Haran.

 

Nous devons comprendre que, m=EAme si la mort d’un bien-aimé est profondément douloureuse, nous ne pouvons pas permettre aux blessures du passé d’invalider ce que Dieu a pour nous dans le futur. La gr=E2ce de Dieu nous est offerte ici et maintenant.

 

UN TEMPS POUR GUÉRIR

 

Ces deux choses, échecs ou tragédies personnels, peuvent imposer à nos =E2mes des fardeaux pesants ou de la culpabilité. La réponse de Dieu à nos besoins c’est qu’en plus du pardon de nos péchés, Il =ABa fait retomber sur lui l’iniquité de nous tous.=BB (És. 53). Que notre culpabilité soit justifiée ou non, elle doit =EAtre =F4tée de nos épaules et placée sur Christ.

Un réveil a lieu dans diverses régions du monde. Dieu ram=E8ne Son peuple à la joie. De nombreuses personnes que le Seigneur a touchées étaient, peut =EAtre comme vous, écrasées par leurs péchés ou une tragédie. Là o=F9 un espoir déçu rendait notre c=9Cur malade (Prov. 13. 12), Christ est venu =ABpour guérir les c=9Curs brisés=BB (És. 61. 1). Là o=F9 régnaient le chagrin et l’oppression, Il nous donne =ABun diad=E8me au lieu de la cendre, une huile de joie au lieu du deuil, un v=EAtement de louange au lieu d’un esprit abattu=BB (És. 61. 3).

 

=C0 partir d’aujourd’hui nous entrerons dans Ses portes avec reconnaissance. En fait, à chaque chrétien qui lutte avec un fardeau insupportable le Seigneur dit : =ABTu es toujours Mon Épouse=BB.

 

En ce qui concerne cette vallée du trouble, le Seigneur a promis : =ABC’est pourquoi voici, je veux l’attirer et la conduire au désert, et je parlerai à son c=9Cur. Là, je lui donnerai ses vignes et la vallée d’Acor, comme une porte d’espérance, et là, elle chantera comme au temps de sa jeunesse...=BB (Osée 2. 14, 15).

 

=C0 partir d’aujourd’hui, l’abondance de la bénédiction de Dieu, augmentera dans votre vie. Et là, dans =ABla vallée d’Acor=BB, le thé=E2tre de vos blessures les plus profondes et de vos échecs les plus cuisants, le Seigneur mettra devant vous =ABune porte d’espérance=BB. Son but ultime est de restaurer en vous le cantique du Seigneur, pour que vous puissiez chanter, comme au temps de votre jeunesse.

 

Francis Frangipane

Ministries of Francis Frangipane

Email: francis1@frangipane.org

 

 

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